De molinos y molineros.

En 1800 se citan 6 molinos: Uritz, Usotz, Otsa, Nagore, Orotz Betelu y Azparren. Y en 1915 Altadill sólo cita tres: Azparren, Nagore y Saragueta.
En 1800 se citan 6 molinos: Uritz, Usotz, Otsa, Nagore, Orotz Betelu y Azparren. Y en 1915 Altadill sólo cita tres: Azparren, Nagore y Saragueta.
Pelaire: se aplica a los tejedores de paños y bayetas de lana. El batán era un aparato que servía para ablandar los tejidos.
El cucharero, cucharatero, “kuxetagilea” en Aezkoa; “kutxarateroa”, “kuxetaegilea”, “kuxetailea” en Erroibar, era el fabricante de cucharas y otros utensilios de boj, caso de los peines, actualmente llamados raquetas de nieve.
Aparte de algunas citas sueltas en los libros e investigaciones, para el calendario festivo de Artzibar es fundamental el estudio realizado por el investigador Mikel Aranburu Urtasun.
El carbonero era otro oficio habitual en la zona. Todos los pueblos y valles según las épocas tenían más o menos carboneros, los datos del siglo XVIII al XX, indican que se hacía bastante carbón en Artzibar.
La campana era el corazón público del pueblo. Sus palpitaciones marcaban el ritmo de la vida diaria. Su sonido era capaz de entristecer o alegrar el día a sus paisanos.
Históricamente Artzibar tenía un solo camino principal, el que descendía paralelo al río Urrobi, o según se mire ascendía, dada la manía navarra de mirar siempre en función de la capital.
Las centrales, canales, pequeños embalses… fueron clasificados hace pocos años como una de las mejores muestras de patrimonio y arqueología industrial de la península.
El transporte fluvial de madera en Artzibar parece que sólo se ha desarrollado en el río Irati. Primero fueron almadías y desde la década de 1910 con la técnica de barranqueadores,
Los primeros datos de minería en Artzibar nos remontan al siglo XIV cuando comienzan a explotar minas en el valle, en Olaldea, barrio de Orotz Betelu, y en los alrededores del río Urrobi: Urrobi, Imizkotz, Lusarreta…