Azparren

AZPARREN. (Textos iniciales e imágenes Jose Etxegoien).

“Ekizan Eguzkia ateratzen da, Arizkuren en ilargia, Uli goikoan izarrak eta Azparrenen aberastasuna”.

“Azparren paraisoa, Ekiza bigarren zerua, Uli goikoa purgatoria ta Arizkuren inpernua”

(En Ekiza sale el sol, En Arizkuren la luna, en Uliberri las estrellas y la riqueza en Azparren”. “Azparren el paraiso, Ekiza el segundo cielo, Uliberri el purgatorio y Arizkuren el infierno).

Refranes recogidos por Latxaga (1976)

Noticias sueltas, Arte, Casas, Diccionarios, Hemeroteca, Documentación.

Situado en un pequeño valle, que se abre siguiendo el río del mismo nombre que el pueblo, Azparren se sitúa a 800 m. de altitud. Tras la separación de Orotz de Artzibar, hacia 1841, se quedó un poco desconectado del valle. Recientemente con las obras del embalse de cola de Orotz tiene un nuevo puente de acceso a la carretera que desde Orotz sube al pueblo. También se ha cubierto el frontón. En la plaza tiene una fuente hecha con las piedras de moler del molino y hay varias estelas en el entorno de la iglesia.

En los recuentos de fuegos o casas, anduvo entre los cinco de 1366 a los siete de 1819, y el máximo de población se produjo en 1858 con 114 habitantes, comenzando el descenso continuo, con un repunte en 1930, donde se llegó a 105 habitantes, para ir cayendo hasta los 32 de 1970. En 2012 ha subido a 25 empadronados, en parte por la desaparición del concejo de Artozki , dado que sus habitantes han pasado a este pueblo.

Noticias sueltas

– IV-1262. La señora Peitauina, su marido Jimeno de Oroz y sus hijos donan varias casas de Auritz-Burguete a la colegiata de Orreaga-Roncesvalles. Entre los testigos “Arnalt de Adassa, Semen de Oroz, Miguel de Azparren, Lop de Imizcoz, Garcia de Gorraiz, D. de Arrieta cruziller…”

– 1329. Donación del Rey. El rey dona de por vida a Miguel Semeniz de Oroz las pechas de Orotz Betelu, Azparren y Orai, además de cien libras de sanchetes dados en San Miguel cada año, a cambio de lo cual “es tenido servir en armas cinco ombres á cavayllo quoando fuesse menester e fuesse requerido de parte del Rey ó del Gobernador…”

– 1348. Consecuencias de las pestes. No hay demasiados datos de las consecuencias de las pestes en la montaña, unas veces por que la influencia era menor y otras por falta de datos concretos. En 1348 dos datos sueltos nos indican que entró con fuerza y así en Orotz murieron 28 vecinos y en Azparren murieron diecinueve pecheros, es decir, vecinos que debían pagar la pecha, un tipo de impuesto. (ver sobre pecheros las noticias de Artozki o Nagore de 1600).

– 1454. Consejero del reino. Este año encontramos al cura de Orotz y Azparren Laurent de Raxa, como consejero y auditor de la Cámara de Comptos.

– 1645. Escultura para la iglesia. Según anota Gaspar Ramos, afamado escultor de la época, realizó una escultura de la Virgen para Azparren, por encargo del retablista La Era. Leemos sus cuentas:  “Más me debe la resta del balor de una figura de Nuestra Señora que le yçe para Ezparren y me tiene dados, pienso, 11 ducados.” Indica el investigador Labeaga que la escultura quizás acabó en Orreaga-Roncesvalles.

– 1751. Ese año es abad Martín de Elduayen y la abadía vale “noventa ducados de plata. Toca su provision por costumbre inmemorial al lugar. Da la colacion el Ordinario. No hay beneficio.”

– 1844-1845. Caseros frente a vecinos. En Artozki y Azparren hay una denuncia mandada a Diputación de los caseros para tener los mismos derechos que los vecinos. Esta historia es frecuente en el siglo XIX en toda Navarra, dado que los caseros era un tipo de habitante que tenía menos derechos que los vecinos del pueblo. Se entendía que no tenían casa, era la segunda familia de una casa o vivían arrendados, y por ello no tenían plenos derechos en el pueblo.

– 1936. Mariano Inda, fusilado por socialista. Mariano Inda Navaz era un joven de Azparren de 24 años, perteneciente a las Juventudes socialistas que fue detenido en agosto del 36 en el entorno de Agoitz-Aoiz y es fusilado en Urotz, valle de Lizoainibar.

Parece ser que era trabajador de “El Irati”. En agosto se esconde para no ser movilizado por los fascistas, pero la guardia civil detiene por no querer ser movilizado a su amigo Neftalí Martínez que confiesa dónde tiene escondido a Mariano. Es detenido, lo mismo que detienen a otros dos jóvenes de las Juventudes socialistas de Agoitz, Valentín Carlos Beroiz y Pablo Gastesi Expósito, y camino a la capital, paran en el pueblo de Urotz, y los ametrallan, dejándolos a los tres moribundos en la cuneta.

Cuentan que los del pueblo oyeron toda la noche sus quejidos pero nadie se atrevió a salir. Al día siguiente los recogieron muertos. A partir de entonces cuando se llevaban detenidos y desaparecían o eran fusilados, los familiares solían preguntar “si habían sufrido como los de Uroz.”  

No se conocen por ahora más datos de su vida ni de su detención.

– Década de 1940. En 1939 expiró el contrato forestal de la empresa El Irati con el valle de Salazar-Zaraitzu, así que decidieron diversificar la provisión de madera, explotando el Irati aezkoano, en manos de Estado, y los bosques de los municipios de la zona, de Aezkoa, Erronkari… y Artzibar, entre ellos Azparren o Nagore.

Uno de los máximos responsables del transporte por cable de la madera contratado por el Irati fue Bixente Eskisabel, ingeniero autodidacta de Ataun, que vivió varios años en Azparren. Conocía el uso del cable para la hierba en su pueblo y fue el primero en traerlos a estos valle. Destacó el cable que construyó entre las Abaurreas y la carretera de Orotz, de 14’3 km, que cuentan que fue el más largo que se realizó en la zona. (Ver su semblanza en biografías).

– Hay que recordar que Azparren posee uno de los monumentos naturales, es decir, árboles monumentales, es el enebro. (ver naturaleza).

– 2011. POT, Plan de Ordenación del territorio. (Gobierno de Navarra). Hace años que se baraja el arreglo y unión con una pequeña carretera desde Azparren a Aristu-Elkoatz en Urraul Goiti. El Consorcio Turístico del Pirineo, hoy día desaparecido, lo pidió hace más de 10 años, y en las nuevas planificaciones sigue contemplándose esta posibilidad, que permitiría una mejora para el valle de Urraul, y una salida interesante al pueblo de Azparren y Orotz. Leamos la propuesta según el POT, (V-2011): Conexión Elcoaz-Aristu-Azparren. Urraul Alto, es uno de los municipios con más baja densidad de población por la pérdida en las últimas décadas, y como en otras áreas las comunicaciones son esenciales. Abandonar la condición de “fondo de saco” que definen los “Montes de Areta”, es fundamental para Urraul Alto. El desarrollo turístico en marcha (Santa Fé) necesita de una conexión hacia el norte. La explanada para dicha conexión, está realizada casi en su totalidad y es corto el tramo a acondicionar para mejorarla.

 

ARTE

Iglesia de San Martín. Del siglo XIII, sufrió una importante transformación en el siglo XVI. En 1965 se realizaron las últimas transformaciones importantes. De planta rectangular con cuatro tramos, mantiene las bóvedas de crucería del siglo XVI. La portada es de arco de medio punto con un pequeño atrio. Tiene una reja antigua que se trasladó de la cabecera al sotocoro. No mantiene ninguna imagen antigua.

La pila bautismal está datada en el siglo XIII, y el investigador Urrutia, (1974) dice que es interesante: “Su fuste es ligeramente troncocónico con la parte menor hacia abajo y está adornado por un cordoncillo circular en la parte superior y un anillo de semiesferas en la parte inferior. Su vaso, bastante ancho en proporción a la. altura, tiene como elemento central de decoración un cordoncillo anular que, con cuatro tramos verticales en altorrelieve, figura como cuatro cruces cuyos brazos horizontales estuvieran unidos. Sobre ellos hay una corona de semiesferas pequeñas y, en la parte inferior, otra de semiesferas de mayor tamaño. Con semejante ornamentación, no tengo ninguna duda en calificar de románica a esta pila.”

Varias estelas decoran el entorno de la iglesia.

Ermita de N. Señora de la Agonía y Sta Teresa. Los últimos años que se mantuvo en pie el edificio fue reconvertido en pajar.

El Obispo Igual la vió en 1798 y anota: “Que se reedifique y ponga con aseo la hermita de Santa Teresa; se eche llave a la puerta y se lleve a la iglesia la imagen que existe en aquella, que se retoque y hasta tanto se prohibe acto sagrado”.

López Selles la visitó en 1957 y afirma que llevaba al menos 25 años abandonada. Observó que quedaba una hornacina para albergar una imagen, y los vecinos le informaron que no conocían la advocación.

Inmatriculación. la parroquia de San Martín fue inmatriculada por la iglesia Católica el 3-III-2003. Igualmente inmatriculó una zona de pastos en Ligarrieta.

Molino y central eléctrica. Los restos estaban en el camino a Abaurrea. Ya estaba en ruínas hace años. Hoy día sólo queda una compuerta del canal, y las piedras de moler están en la plaza como fuente. Seguimos la crónica de García, (1998): “Azparren: la Geografía General del País Vasco-Navarro sitúa un molino en su término, actualmente los últimos vestigios de la fábrica se localizan en la parte alta del pueblo, junto al “Camino y Regata de Abaurrea; las aguas de esta última producían la energía necesaria para la actividad del molino. Se conservan in situ parte de los muros, uno de los pares de muelas, eje incluido y la zona de desagüe. En el centro del pueblo puede admirarse como complemento de una fuente el otro par. Su estado es lamentable, la ampliación del camino adyacente lo ha destruido por completo y sus muros han sido despojados de toda sillería”.

También tuvo una pequeña central eléctrica, en la entrada este del pueblo, camino a Aristu, reconvertida los últimos años en albergue.

Palacio de Azparren, y los Jauregi-Palacios. No hay descripciones del palacio, solo unos comentarios de Caro Baroja, (1982): “había un conjunto edificado que parece estaba constituido por una torre bastante buena y otros cuerpos que daban lugar al patio de tipo que nos es conocido. Este conjunto se quemó en 1913 y correspondía a un palacio de cabo de armería citado en la lista de 1799, no en otras.. Azcárraga da su blasón: de azur, con cruz ancorada de oro, cargada de panela de gules. A veces con fondo rojo, cruz y bordura de oro.”

 

CASAS

Año 1366. Se podría llamar el primer censo del reino de Navarra. En él se cita el número de fuegos del pueblo, que indicaba más o menos el número de casas habitadas, con el nombre del cabeza de familia, siendo lo normal un hombre, pareciendo a veces el nombre de una mujer, que seguramente era viuda. Se calcula que en cada fuego se hace una media de 4’5-6 habitantes. Para el total se suman los dos listados de hidalgos y campesinos. (Nota: con una barra diferenciamos los fuegos).

AZPARREN. García Periz / Sancho d’Oroz / Yenego Ochoa / Garcia Sanz / Garcia Espant / Sancho Garcia / Summa: 4 fuegos. // Xemen Miguel / Summa: per se.

Años 1645-2001. Nota: El estudio actual de las casas está pendiente de una propuesta del ayuntamiento que próximamente se pondrá en marcha, para actualizar y unificar criterios en la denominación de las casas del valle. Para el estudio histórico de las casas, seguimos la investigación de Orreaga Ibarra, (2002), que anota el nombre de las casas en 1645, 1726 y 2001:

1645	1726	2001
Palacio De Sancho lasa Echeberria Remonena Martin de Iriarte Ramón de iriarte Joanes de Imizcoz Abadia	– – – Remonena – Pedro de Iriarte – Abadia Casa pelaire Del concejo Casero Jaime de Irigoien Pedro de Contable Carlosena De Irigoien Pascalena Molino farinero	Palacio – – Remonekua – – – Del cura – – – – – Irigoien Pascualena – Roja Antonio Ttimittitti De Iturri Ponzio De Adrián (Gotzon) Patit

DICCIONARIOS Y ANUARIOS

1802. Diccionario de la historia. AZPARREN, […] arciprestazgo de Ibargoiti […] Confina por o. con los lugares de Aburrea alta y baxa del valle de Aezcoa, por, e. con Aristu del valle de Urraul, por s., con Equiza y Artozqui, por o. con Orozbetelu: dista de Nagore, centro del valle, 3 leguas entre e. y s. y del de Galduroz, y Amocain, que son de su jurisdiccion civil y criminal mas de 7 leguas de e. á o., Está situado á la izquierda, y media legua, de distancia del rio Irati, en una hondonada y barranco rodeado de altas sierras y montes, y todo su término es cuestas, excepto una pequeña llanura, en donde se coge maíz y menuceles, y en las otras heredades trigo abundante, centeno, avena, y cebada. Tiene dilatados montes de robles y hayas, y abundantes pastos para ganado lanar, en los quales no solo se mantiene el mucho número de cabezas que hay en el pueblo, sino tambien el que suben de la ribera. El regato que pasa por el lugar, y desciende de las alturas de Arisno y Aburrea, se incorpora con el rio Irati, en cuyo curso hay un molino harinero, mas abaxo de Orozbetelu. La iglesia, dedicada á S. Martín, está servida por un párroco. La poblacion es de 7 casas con 67 personas gobernadas por el alcalde nombrado por el virey á proposicion del valle, y por el regidor elegido entre sus vecinos.

1845-50. Diccionario Madoz. AZPARREN: lugar del valle y ayuntamiento de Arce, en la provincia, audiencia territorio y capitanía general de Navarra, merindad de Sangüesa partido judicial de Aoiz (3 leguas), diócesis de Pamplona (6), arciprestazgo de Lónguida: SITUACIÓN á la izquierda del río Irati en un barranco circuido de elevadas sierras, su CLIMA es bastante sano. Tiene 7 CASAS y 1 iglesia parroquial bajo la advocación de San Martin, servida por 1 cura párroco, cuya vacante se provee en concurso general. Confina el TÉRMINO, por N. con el de Garayoa (2 leguas), por E. con el de Aristu (1), por S. con el de Equiza (igual distancia), y por O. con el de Oroz (1/2). Atraviesa esta circunferencia un arroyo, que descendiendo de los montes de Aristu y Abaurrea pasa por la población y confluye luego en el mencionado Irati, cuyas aguas juntamente con las de varias fuentes que brotan en distintos parages aprovechan los vecinos para su gasto doméstico, abrevadero de ganados y otros usos. El TERRENO es demasiado escabroso y desigual, hallándose cubierto de montes y cuestas mas ó menos considerables, á escepcion de una corta llanura destinada para maiz y otros frutos menores; en lo demás del término, si bien hay sembrados de varias clases, abundan los robles, hayas, arbustos y maleza y esquisitos pastos, con los que se mantiene no solo el ganado del pueblo, sino el crecido número de cabezas que suben dé la ribera. PRODUCCIÓN, trigo, cebada, avena, maiz, centeno, legumbres y pocas hortalizas; cria ganado vacuno, mular, lanar y cabrio; hay mucha caza mayor y menor con bastantes animales dañinos: y pesca de varias especies: INDUSTRIA Y COMERCIO; ademas de la agricultura y ganadería, se dedican los habitantes al carboneo, y corte de maderas de construcción que conducen por el Irati á varios puntos, consistiendo las especulaciones comerciales en la estraccion y venta de dichos efectos, ganados y lanas, é importación de frutos del pais, coloniales y ultramarinos: POBLACIÓN, 13 vecinos 60 almas: CONTRIBUCIÓN, con el valle.

1915-20. Enciclopedia de Altadill. Azparren, en la extremidad NE. del valle, en la orilla del río de su nombre, formado de varias regatas que brotan al S. y O. de la sierra de Areta y tributario del Urrobi, ocupa un barranco por el que ruidosamente desciende aquel curso fluvial; el terreno es muy abrupto y el clima duro en invierno. Tiene molino, escuela, una plaza para recreos públicos, frontón, muchos puentecillos en su término, parada de caballos sementales y fuente. Se explotan con actividad sus montes, muy poblados de buen arbolado, y mucho ganado.

1924. Guía de Navarra. AZPARREN.- Agricultores y propietarios, Aniceta y Mariano Mina, José Villanueva y Fermín Echandi. Maestro, Enrique Hernández. Molino harinero, el Concejo. Taberna, el Concejo también.

1929. Guía de Navarra. AZPARREN. Alcalde pedáneo Martín López Echandi. Párroco, Ambrosio Urrutia. Carbón (Productores), Orradre Francisco, Vicente José, Vizcay Miguel. Molino harinero, El concejo. Propietarios y agricultores, barber Manuel, Echandi Fermín, Gortari Agustina, López Martín, Villanueva José. Taberna, El Concejo. Toro semental, El Concejo.

1952. Guía de Navarra. AZPARREN. –A 48 Kms. de Pamplona y 18 de Nagore. Bañado por el río de su nombre. Parroquia de San Martín. Fiestas el 11 de noviembre. Habitantes: 94. Párroco: D. Carmelo Gómez. Carbones (Productores de): Juan Vicente, Miguel Vizcay. Electricidad (Fábrica de): El Concejo. Molino: El Concejo. Taberna: El Concejo. Tejidos y Confecciones (Vendedor ambulante): Pascual Amóstegui.

1996. Diccionario etimológico Belasko. (+ otros). AZPARREN. Significado. ‘Debajo de la peña’. Del vasco az- (variante de (h)aitz peña) y -barren ‘parte inferior’. Traducciones curiosas. “Parte baja del robledal’, “lugar de acerolillos”, ‘bajo el zarzal’.

Documentación antigua. Azparren (1268, 1280, 1350, 1366, 1532, 1591). Aezparren (1428).

NOTICIAS SUELTAS Y CURIOSIDADES

2-X-1884. Permisos de Diputación. (Lau-Buru). Diputacion foral y provincial de Navarra. Sesión de dia 24 de Setiembre de 1884. Se acordó acceder á lo solicitado por el Consejo de Nagore y D. Manuel Barber y consortes de Azparren, en sus respectivas instancias sobre la venta de vino y aprovechamiento de yerbas…

14-VI-1886. Explosión con muertos.  Una sensible desgracia ocurrió hace pocos días en el pueblo de Azparren, provincia de Navarra. Había en una casa una barrica de gas-mille, y al irla á trasegar á otra vasija, el dueño de la casa tuvo la imprevisión de aproximar una luz, con tan mala suerte, que produjo una fuerte explosión, causando la muerte de éste, la de su esposa y de uno de sus hijos, quedando en gravísimo estado otras dos personas que habia en la casa. Sirva esta triste lección de aviso para los que usan esta clase de líquido sin las debidas precauciones.

16-III-1897. Caza de jabalíes. (El Aralar). El miércoles pasado, aprovechándose de la nevada, salieron varios vecinos de Oroz, y algunos de Azparren (Arce), todos unos veinte, á cazar jabalíes; y de unos ocho que vieron, consiguieron matar tres, que pesarían unas nueve arrobas.

14-V-1897. Asesinato pasional. (El Eco de Navarra). DE AOIZ. […]. Hace dos ó tres días, una agraciada muchacha del inmediato pueblo de Azparren terminó sus dias, es decir, se los hicieron terminar asestándola una feroz puñalada que le partió el corazón. Se dice que esta muchacha había tenido relaciones con un jóven que en busca de fortuna marchó a América.

Los amoríos seguían por correo y hace poco dícese que recibió la novia una carta en que el enamorado jóven le decía que se ponía en camino para España, dispuesto á casarse y á fijar su residencia, bien en América ó bien aquí, á elección de su amada, toda vez que disponía ya de capital suficiente para complacerla.

Llegó en efecto el jóven á su pueblo con tal oportunidad, que aquel mismo dia se proclamaba la boda de su supuesta futura con otro galán más favorecido. El resultado ya es sabido; una puñalada en el corazón, una mujer á la fosa y una víctima de la pasión á presidio.  

30-VI-1897. Cese de maestra. (Gaceta de la Instrucción Pública). Propuestas de maestros. […] Antonia A. Garasa López. Escuela elemental. Sueldo en propiedad, 250 pts. Sueldo computable, 250 pts. Años de servicio, 1, 8 meses, 5 días. Servcios interinos, 1 año, 10 meses, 6 días. Oposiicones aprobadas, una. Escula para la que se le propone, Cervera. Desempeña la escuela de Azparren  

31-V-1922. Maestro jubilado. (El Imparcial). Resoluciones. Escuelas y maestros han sido jubilados por edad: […] D. Tomás Elizondo Ochoa, de Larraona (Navarra); don Mario Ruíz, de Azparren (Navarra); D. Javier Recalde Larragueta, de Alzorriz (Navarra); […]

31-VII-1924. Médico. (Diario de Navarra).  OROZ BETELU. VACANTE DE MEDICO. Se halla vacante la plaza de médico de este  partido, compuesto de este pueblo, Artozqui,  Azparren y Caserío de Equiza, con el sueldo anual de  5.500 pesetas, 1.000 pesetas por la titular y las restantes por el servicio a las familias acomodadas del partido, cobradas por trimestres vencidos de fondos municipales. Las solicitudes debidamente documentadas se presentarán al que suscribe en el término de 30 días contados desde la fecha en que aparezca inserto este anuncio en el Boletín Oficial» de la provincia. Oroz Betelu a 25 de Julio de  1924, El Alcalde, Ignacio Cruz.

13-V-1931. Subasta de árboles. (Diario de Navarra). Concejo de Azparren (Arce) Subasta de monte. Este Concejo, autorizado por la Excma Diputación, saca a pública subasta el siguiente arbolado: Un lote de 2.039 árboles de haya, tasado en 26.000 pesetas. Otro lote de 4.434 árboles de haya tasado en 26.566 pesetas. Un lote de 1.237 árboles de pino, tasado en 19.901 pesetas. Esta subasta tendrá lugar el día 31 de Mayo, a las once de su mañana, bajo el pliego de condiciones que obra en Secretaría del Concejo. Azparren (Arce) a 11 de Mayo de 1931.- El Alcalde Pascasio Urtasun.

6-III-1936. Venta de ganado. (Diario de Navarra). SE VENDEN setenta primalas y cuatromudadas a parir en Marzo. Lo mismo vendo por partidas. Gil Arnóstegui. Valle Arce. Azparren.

11-XII-1937. Muertos en la guerra. (Diario de Navara). Valle de Arce. EN MEMORIA DE LOS MARTIRES.  Dos nuevos aportaciones tiene que anotar este valle en la lista del martirologio de esta Santa Cruzada que la verdadera España en pié de guerra sostiene contra la ola inmunda del comunismo, masorería y demás enemigos de Dios y de la civilización.

Allí por el mes de Julio, en el frente de Brunete, con arrojo y valentía, caía el heroico soldado del Batallón de Sicilia, número 8, Juan Itoiz Barber, del pueblo de Azparren, bajo el plomo criminal de esos seres depravados salidos de los bajos fondos del vicio y de la molicie de las grandes ciudades extranjeras, traídos a España para verguenza y escarnio, por esos cínicos y mal llamados gobernantes rojos, y que en realidad son una banda de asesinos y ladrones.

Muchacho este de excelentes cualidades, catílico sincero y patriota amante, sentia vibrar por sus venas los impulsos de su sangre con tanta generosidad derramada por la redención de esta querida España en la que el monstruo moscovita quería clavar sus garras.

A su madre doña Vicenta Barber, hermanos y demas fainlIa les enviamos nuestro más sincero pésame y estamos seguros que sabrán sobreponerse al justo dolor de tan sensible pérdida, con el recuerdo de que tienen un mártir que a estas horas formará parte de la Corte Celestial que Dios reserva a los que supieron morir por su Santa Causa. […]

3-VI-1939. Subasta de árboles. (Diario de Navarra). AZPARREN (ARCE) Subasta de haya y pinos A las once de la mañana del día diez y ocho de junio próximo, en la Sala de este Concejo, se venderán en pública subasta, 12.135 árboles de haya y 618 de pino, divididos en cuatro lotes, tasados en conjunto en 22.141 de a 289.664’39 pesetas. Azparren (Arce) a 31 de mayo de 1939. Año de la Victoria. El Alcalde, Luis Inda.

20-IX-1950. Subasta de árboles. (Diario de Navarra). AZPARREN (ARCE) – SUBASTA DE HAYAS. A las doce horas del día nueve de octubre próximo, en la Sala Concejil de este pueblo, se venderán en subasta a viva voz 542 árboles de haya que cubican 301 m/3 de madera y 347 m/3 de leña, siendo el valor máximo de 144.158’37 pesetas y él “Indice de Adjudicación” que podrá ser mejorado en baja 73.847, debiendo los licitadores hallarse en posesión de Certificado Profesional de la clase A-B. y C. Azparren (Arce) 18 de septiembre de 1950, – El Alcalde, Tomás Aristu.

4-V-1954. Subasta de hierbas. (Diario de Navarra). AZPARREN (ARCE). SUBASTA DE HIERBAS. A la una de la tarde del dia 18 de mayo próximo, en la Sala de este Concejo, se celebrará subasta a viva voz para el arriendo de las hierbas del término de Zaburri, agrupadas con las del término de Oray, para 1.680 lanares, por la temporada de 29 de junio a 29 de septiembre próximos; bajo el tipo de postura y demás condiciones que obran de manifiesto en esta Alcaldía. Azparren (Arce), 29 de abril de 1954. El Alcalde, Ignacio Iturri.

26-XI-1956. Venta de ganado. (Diario de Navarra). SE VENDEN 138 primalas a parir en Abril. Para Informes Gil Amóstegui. Valle Arce. Azparren.

29-XII-1956. Venta de ganado. (Diario de Navarra). SE VENDEN 130 primalas y 70 cuatromudadas a parir en Abril, lo mismo se ceden por partidas y tres padres, todo bueno. Para tratar Amóstegui en Azparren (Valle de Arce)..

29-III-1959. Venta de ganado. (Diario de Navarra). SE VENDEN 100 primalas roncalesas buenas a parir en Abril, lo mismo se venden por partidas o se cambian por borregas. Para tratar con Gil Arnóstegui. Azparren. (Valle de Arce).  

28-I-1966. Subasta de madera. (Diario de Navarra). AZPARREN (VALLE DE ARCE). VENTA DE ARBOLES DE HAYA. Competentemente autorizados por la Excma. Doputación Foral, se sacan a subasta a Pliego cerrado, los lotes de árboles de haya siguientes:

Lote n° 1.—Consistente en 262 árboles que suponen 26 m3 de madera y 109 m. de leña, cuyo precio de licitación es de 245.750 pesetas, y el índice 307.187’50 pesetas.

Lote n° 2.—Que consta de 81 árboles que suponen 89 m3 de madera y 35 m. de leña, siendo el precio de licitación 81.850 pesetas y el Indice 102.312’50 pesetas.

Las proposiciones. Debidamente reintegradas, y ajustadas al modelo que se inserta al pie del presente anuncio, se presentarán en la alcaldía, en donde podrán enterarse de las condiciones de subasta, hasta las doce horas del día 5 de febrero próximo, y suo apertura se verificará a la misma hora del 7 del mismo mes. Azparren (Arce), 8 de enero de 1966. El AIcade, IGNACIO ITURRI. […]

30-VI-1973 Subasta de madera. (Diario de Navarra). AZPARREN (VALLE DE ARCE). SUBASTA DE ARBOLES DE HAYA.  […]  el siguiente lote: Unico. — Consta de 390 árboles de haya, con un volumen de 354 m3. Tipo base de licitación 849.600 pesetas, precio indice 1.062.000 pesetas. […] Azparren (Arce), 23 de mayo de 1973. El Presidente, Feliciano URTASUN.

3-IX-1975. Subasta de madera. (Diario de Navarra). AZPARREN. SUBASTA DE HAYAS. Este concejo debidamente autorizado por la Excma. Diputaión vende en pública subasta por el sistema de pliego cerrado los aprovechamientos forestales siguientes:

LOTE.— Compuesto de 360 árboles de haya que cubican 361 m3 de madera, siendo el precio base de licitación de 974.700 ptas. y el indice de 1.218.375 ptas.

LOTE.— Compuesto de 400 árboles de haya, que cubican 349 m3 de madera, siendo el precio base de licitación de 872.50O ptas. y el índice de 1.090.625 ptas.

Presentación de pliegos: en la Sala Concejil hasta las diecinueve horas del día 18 de septiembre próximo. Apertura al dia siguiente a la misma hora. El pliego de condiciones económico-administrativas estará de manifiesto en la Alcaldia hasta el día de la presentación de proposiciones. Azparren (Arce), 16 de agosto de 1975. EL ALCALDE, Pedro VIZCAY IBARREN.

7-IX-2008. Inauguración del frontón. (Diario de Navarra). Azparren inauguró su nuevo frontón cubierto. La obra es una actuación subvencionada por el Gobierno contenida en el plan de compensación por la construcción de Itoiz. La lluvia o la nieve ya no serán excusa para no poder jugar en el frontón de Azparren. Desde ayer, la principal instalación deportiva de esta localidad del valle de Arce de una veintena de vecinos estrena cubierta y nueva pavimentación. La obra, que ha contado con un presupuesto de 272.250,43 euros, ha estado subvencionada por el Gobierno de Navarra dentro del conjunto de actuaciones destinadas a reconstruir infraestructuras afectadas por las obras del embalse de Itoiz. En este caso, la obra fue acordada en compensación a la extinción del concejo de Artozqui, cuyo terreno no anegado pasó a pertenecer al concejo de Azparren. […]

27-VIII-2010. Incendio entre Ekiza-Azparren-Aristu. (Leerlo en Ekiza).

–  Año 2002. Recuerdos e historias del pueblo.

Artículo tomado de la revista Roncesvalles, de la cofradía de esa Colegiata, nº 35, X-2002.  El primer artículo está escrito por Luis Inda y el segundo es del Archivo Diocesano, creemos que del sacerdote archivero José Lusi Sales, que estuvo bastantes años de canónigo en Orreaga.

AZPARREN. Azparren se encuentra situado en la parte más al noreste del valle de Arce, al que pertenece como concejo. Su altitud es de 828 metros, su término 12.110 km2 de extensión; está rodeado de montañas, la principal de ellas Baigura de 1.477 metros (si bien la parte más alta pertenece a Aristu). Destaca por su magnitud la “Peña de Sagasa” toda ella poblada de exuberante vegetación, excepto la cara de caballo que mira y “vigila” el pueblo y de cuyo pie se toma el abastecimiento de agua para la población, que consta de 25 habitantes.

Dista 48 kilómetros de Pamplona, 20 de Aoiz y 3,200 de Oroz-Betelu, desde donde parte la carretera n° 2.045 que finaliza en la plaza del pueblo. También se encuentra a 20 kilómetros de Roncesvalles.

Su riqueza forestal, es en su mayoría hayedo y pinar, que poco a poco va rodeando al pueblo. La ganadería y la agricultura han sido su principal ocupación hasta los años 1970.

Según consta en 1802 poseía molino harinero sobre el río lrati, aguas debajo de Oroz–Betelu. Los vecinos de aquella época se dedicaban a la corta de madera y al carboneo.

HISTORIA. Antiguo lugar de señorío realengo. Sus “cazadores” debían a la corona (año 1280) la suma anual de 6 sueldos: la pecha era por otra parte de 35 sueldos, 12 cahíces de trigo y 31 cahíces, 2 robos y 3 cuartales de avena. Figura entre los lugares del valle donados de señorío hereditario por el rey Carlos III a su hijo natural Godofre (1413) y los que finalmente la princesa Leonor dio a perpetuidad (1466) a Carlos de Artieda.

La parroquia, dedicada a San Martín obispo de Tours, remonta su origen al siglo XIII, habiendo sufrido varias transformaciones, una en el siglo XVI y otra en 1965. La cruz parroquial data de la primera mitad del siglo XVI.

La reja que antes de 1965 cerraba el altar fue trasladada al sotocoro, está formada por barrotes en arista y retorcidos en alternancia, abriéndose en el centro la puerta de arco apuntado, recorrida por tracería ornamental, los barrotes rematan en florones y flor de lis.

La Pila Bautismal de piedra, apoya en fuste cilíndrico, decorado con bola y taza semiesférica con divisiones radiales y bolas en la zona superior. Data del siglo XIII. Existe un cáliz del siglo XVI y un Copón de plata con base polilobulada con pestaña vertical, por perlas que enriquece la base con puntas de estrella. Entre las imágenes se encuentra la Virgen más antigua (siglo XII) Santa María venerada en “la Ermita” donde acu día todo el pueblo en Rogativa el lunes, martes y miércoles antes de la Ascensión del Señor, que entonces era jueves; esta Ermita desapareció.

Entre las Romerías o procesiones destacan la de Oroz y la de Roncesvalles. La de Oroz se celebraba el día 9 de mayo y se desplazaba la mayor parte del pueblo precedido por la cruz parroquial, hasta la ermita de nuestra Señora de los Milagros, unidos a Jos vecinos de Gorraiz y a los del mismo Oroz.

La procesión a Roncesvalles, se celebra juntamente con los pueblos del valle de Arce y Oroz-Betelu; – Tuvo su origen, como las demás, luego de la institución de la Cofradía en 1127. El ir y venir de Jos cofrades con los pagos de las cuotas, en distintos días, para ayuda al hospital de peregrinos y cumplimiento de otras prácticas religiosas, tuvo pronto un carácter mariano. Con algún otro valle dejaron de hacerla en algún año, por haberles cobrado un impuesto (la colonia) por causa de una muerte violenta que hubo en Roncesvalles. Bastó la exhortación de Teobaldo II (15-II-1265) para acudir, y continuar aquellos actos de tanta gloria para Santa María.

Esta procesión se celebraba puntualmente el miércoles siguiente a la Ascensión hasta que por los años 1970 debido a la emigración de los pueblos a la capital, se trasladó al segundo domingo del mes de mayo, si bien no ha perdido ni el fervor ni el sabor medieval e incluso ha ganado en participación.

Los de Azparren, se unen a Oroz– Betelu, partiendo a las seis de la mañana precedidos por los penitentes, tras ellos las cruces parroquiales hasta Olaldea, donde se agregan los de ese pueblo, rezando varias veces el Santo Rosario llegan a la venta de Espinal, y después de almorzar, unidos al resto del valle, llegan a los pies de la Madre, para contarle sus inquietudes y sus problemas. Finalmente, a las cuatro de la tarde, reemprenden el camino de vuelta a casa. Y … hasta otro año.

AZPARREN:UN PÁRROCO EJEMPLAR.

El día 24 de mayo del año 1613 la parroquia de Azparren estrenó nuevo párroco: el anterior, Dn. Pedro Berria, había profesado como Canónigo en la Real Casa de Roncesvalles y los vecinos, los dueños de las cinco casas vecinales del pueblo, eligieron para sucederle, a Dn. Martín Marco, sacerdote natural del pueblecito de Moriones.

Dn. Martín cuidó su pequeña feligresía durante 35 años con amor y fidelidad. En este tiempo se hicieron en Azparren obras importantes como son la casa parroquial, el campanario, un retablo colateral de N. Sra., el sagrario del altar mayor y el suelo de la iglesia.

El párroco llevaba una vida muy sobria y ello le permitió hacer algún ahorro, que empleó en fundar una obra de suma importancia en aquellos tiempos: un arca de Misericordia con 100 robos de trigo. Los labradores pobres carecían a menudo de trigo para hacer la siembra. El Arca les prestaba la simiente necesaría y la devolvían el verano siguiente, al recoger la cosecha.

Un día de febrero del año 1648, antes de comenzar la Cuaresma, Dn. Martín viajó a Pamplona. Tenía una yegua rucia de siete años, y montado en ella, hizo el trayecto desde su pueblo a la capital. Se hospedó en una posada en la calle de la Tejería, y al día siguiente hizo sus recados, entre ellos la entrega de unas varas de tafetán a la priora de las Carmelitas Descalzas para hacerle una muceta.

Después de comer en la posada, el párroco sintió curiosidad de visitar las obras del grandioso colegio que los Padres de la Compañía estaban construyendo cerca de la Catedral. Y entonces ocurrió algo inesperado: nos lo cuenta un testigo de lujo, el P. Joseph de Moret, autor de los Anales del Reino de Navarra. “Preguntado si se halló presente el día último pasado que fue jueves que se contaron trece días de este presente mes cuando cayó en la obra en que se está haciendo en el dicho Colegio de una escalera abajo Dn. Martín Marco abad del lugar de Azparren, dixo que aunque no se halló presente, acudió luego al ruido y le vio tendido en el suelo, que según digeron los que estaban presentes había caído de una escalera y estaba sin sentidos y le llevaron a una celda a lo que podían ser las tres horas de la tarde, adonde le curaron de unas heridas que había recibido en la cabeza y habiéndole asistido casi continuadamente hasta que expiró nunca habló ni volvió en sí con que no pudo testar ni disponer cosa alguna desde que dio la dicha caida hasta que murió en dicho Colegio“.

Otro testigo, el Hermano Hemando de Hoscos dice que “a las tres horas de la tarde llegó a dicho Colegio Dn. Martín Marco y fue a ver la obra que se está haciendo en él, y habiendo subido algunos suelos, en una escalera que está hecha de maderas para subir a otro suelo, iba delante el dicho abad, y desde lo último de la escalera cayó abajo y dio un golpe sobre las bóvedas del cual quedó tendido en el suelo perdidos los sentidos y visto por este que declara, empezó a llamar que viniesen a confesarle y acudió el P. Joseph Moret y no le pudo confesar por estar tan aturdido del golpe, y aunque le curaron nunca volvió en sí y murió a las siete de la tarde sin haber podido testar.”

La Autoridad Eclesiástica mandó hacer inventario de los bienes del difunto: Dn. Martín poseía tres peonadas de viña en el término de Artozqui, unos pocos ganados, dos arcas llenas de trigo, cuatro cubas de vino vacías, los trastes de casa vestidos y ropa blanca, y una treintena de libros. Tenía también nueve sobrinos carnales, dos de ellos sacerdotes, párrocos de Eriete y de Izco, quienes le hicieron los funerales y entierro en el mismo Colegio de la Compañía de Pamplona. Todos ellos fueron declarados herederos forzosos de los escasos bienes del tío difunto.

Yo pediría a los vecinos de Azparren, que, cuando pasan por la calle Compañía, por el portalón de la actual Escuela de Idiomas, tengan un recuerdo y una oración para aquel humilde párroco de su pueblo, que hace 350 años vino a morir en las escaleras de esa casa y fue enterrado en su capilla.

– Los Jauregi-Palacios. Hay un nombre, Jauregi, palacio en euskara, y palacio en castellano que definía un tipo de casa. Los habitantes de esos palacios a veces aprovechaban esa singularidad para añadirla a su apellido. Así en el valle de Lizoain, uno del palacio de Leiun, aparece por ejemplo en 1630 como “Martín Palacio de Leyun”, terminando con los años en convertirse en un apellido más. En Azparren ocurrió algo similar, pasando una familia a apellidarse “Jáuregui de Azparren”. Pero algunos fueron más lejos. Seguimos a Ana Zabalza, (2009), sobre la castellanización de los apellidos, con este ejemplo de Azparren: “La unión con Castilla produjo otros impactos en la manera de apellidarse los navarros. Después de 1512-1515, apagada la guerra civil, con un reino pequeño y empobrecido, una parte de sus pobladores se proyectará a las carreras exteriores, comenzando por la activa participación en el gobierno y administración de la Monarquía, en un proceso que culminará en la segunda mitad del XVII y el XVIII y que ahora nos es mejor conocido. En aras de la consecución de este objetivo, no faltan ejemplos de escrituras en las que, con la indudable complicidad del escribano, se traduce al castellano el apellido originalmente vasco de alguna familia, deseosa sin duda de proyectar a alguno de sus miembros a una carrera exterior: es así como, de una generación a otra, los dueños del modesto palacio de Azparren (valle de Arce), conocidos hasta aproximadamente 1650 por el apellido Jáuregui, o Jáuregui de Azparren, pasan a aparecer en las escrituras como Palacios, o Palacios de Azparren, por citar un ejemplo que no es único”.